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休谟深爱的人不是斯密,而是她、她、她或她

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发表于 2018-3-14 19:20:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
本号之前介绍过亚当·斯密和大卫·休谟的哲学友谊。休谟被认为是英语写作史上最伟大的哲学家,而斯密被称为经济学之父,这两位启蒙时代的苏格兰人在后来的两百多年间,影响了全世界无数的人,他们如同夜空中熠熠生辉的星辰,闪烁着睿智理性的光芒。
休谟比斯密年长12岁,在遇到斯密之前,休谟已经完成《人性论》、《英国史》等重要著作,用一种耀眼而明丽的色彩将道德和教化呈现出现,这些著作不仅为休谟赢得了无数拥趸和如日当空的学术声望,也背负了“异教徒”和“怀疑论”的名声而深受教会攻讦。在遇到斯密之后,休谟更多的是和斯密之间的哲学讨论,并为斯密的写作提供大量建议和资料,即使在临终之前,休谟仍为斯密的《国富论》写作和出版殚精竭虑。
斯密在哲学思考上深受休谟的影响,在斯密的《道德情操论》和《国富论》中,处处都有对休谟思想的回应。在《国富论》中,斯密援引了休谟的名字五次,引述了《英国史》中四个完整段落,并称休谟是“目前为止这个时代最杰出的哲学家和历史学家。”斯密处世谨慎而圆滑,相比于休谟公开的无神论立场,斯密隐晦而不言,因此在休谟去世之前,斯密并未遭受任何来自教会的攻击。但是在休谟去世后,斯密却撰文宣扬无神论者休谟在临终时刻内心的安详和宁静,这激怒了基督教会对来世的信仰,因此而遭受到虔诚信徒的肆意谩骂和攻讦。
你活着,我勇敢地站在你的身侧,你死后,我仍然在你战斗过的地方为你摇旗呐喊。尽管在休谟临终前,斯密和休谟之间曾经发生一场后人判为龃龉的事端(事情始末请点击:休谟和斯密:我本将心向明月,奈何明月照沟渠),但这事也许仅仅源于斯密过于谨慎的性格,或者是不足为外人道的理由,更或者,休谟作为异教徒,在临终前将一部可能带来激烈宗教冲突的著作留给斯密出版,本身欠妥。(纯粹笔者揣测,若有错误,请留言批评。)
亚里士多德将友谊分为三类:出于功利的、乐趣的或美德的友谊,其中第三类是最高尚和弥足珍贵的。斯密和休谟之间的友谊,堪称是对美德友谊的教科书式诠释:稳定持久而互惠的纽带,不仅来源于对利益的追求,或着来源于从他人陪伴中得到的乐趣,也源于对崇高目标的共同追求,比如对哲学的探索。
休谟仁慈、温和、多金的特点,让他成为社交场上的焦点,而斯密却是个谨慎、独处和爱走神、自言自语的人,一旦斯密思考和写作时,基本上就彻底进入闭关状态,而常常惹得休谟思念不已,总是写信请求斯密去陪伴他,说信件往来完全不能比得上面对面的聊天。本号曾经贴出过部分休谟写给斯密的信:
在那段时间里,休谟所有的信件里几乎就一件事,请求斯密到爱丁堡来陪伴他,不是抱怨斯密来得不勤,就是抱怨斯密停留的时间不够长,总之没有达到休谟的期望:“我们听说的这些传闻是怎么回事?亲爱的斯密,听说您一两天之后不会来这里······?”(1770年2月)。“深切地期盼,您什么时候过来看我们呢?”(1770年2月)“休谟先生因没有见到斯密先生而落寞寡欢。他希望斯密先生明天过来后能一直待到吃晚饭。”(1772年6月)。“这个夏天我能见到您吗?”(1772年6月)。“恳请您在这个冬天能过来和我们一起度过。”(1772年11月)。“Surge et inhumanae senium depone Camenae”—这句话引自贺拉斯的书信(Horace’s Epistles),“快站起来吧,别在离群索居和冥思苦想中生气啦。”(1773年2月)。“我迫不及待想见到您。”(1773年6月)。
当时有人留言说,这绝对是基情四射。事实上,我啰嗦了这么多文字打铺垫,就是想说,终身未娶的斯密和休谟之间的确是不分彼此的友谊,而不是两个独身男人之间的基佬情。原因是在他们友谊存续的25年间,他们都各自有过有趣的爱情生活,只不过所有的爱情都抵不过理性的思考,最终他们二人均以独身离开世界。本文写个休谟的爱情故事,以后有时间再写斯密的爱情故事。


休谟的父亲在他4岁时就去世了,家中田产按照苏格兰传统由哥哥继承,休谟只得到非常微薄的遗产,这使得他最初的日子并不宽裕。就在他经济拮据时,他曾经喜欢过一位名门望族的小姐,这段情节在休谟传中描述很少,大体就是小姐看不上肥头大耳、眼神空洞的休谟(休谟充满才智的内心和看似愚钝痴傻的外表很不一致)。十来年之后,休谟功成名就,特别是休谟温和的性格深受女性欢迎和倾慕,这时尚未出嫁的小姐改变心意钟情于休谟,请人从中撺掇是否可以婚配,休谟回复说“我也变了”。
1947年,休谟随圣克莱尔来到巴黎,成为巴黎上流社会和沙龙的宠儿,各种沙龙的女主人们争相邀请休谟。休谟对其中一位已经嫁为人妇的女伯爵神魂颠倒、意乱情迷,而这位女伯爵为了让女伴们知道这位巴黎宠儿是如何爱慕她的,竟然一手策划了一场闹剧。女伯爵让女伴们藏在房间的帘幕后,假装一个人与休谟独处,激动的休谟手足无措跪倒在地,涕泪横流地乞求女伯爵的爱情。当然,这事然后就没有了然后,而性情温和仁慈的休谟并不太在意,巴黎乞求他加以青眼的贵族女性太多了。
其中最著名的就是巴夫勒夫人,这位夫人在休谟和卢梭的恩怨中扮演了重要角色(请点击:卢梭和休谟:那场令卢梭精神错乱大逃亡的疯狂大战),而我们这里要说的是,这的确是一位智慧、优雅和知性的贵族夫人,是巴黎上流社会中许多人竞相追逐的宠儿和争风吃醋的目标。1761年3月份,巴夫勒夫人以仰慕者的口气给素未谋面的休谟写了第一封信,信中极度赞美休谟的《英国史》是为人类的利益而构写的历史,更称赞休谟为杰出的哲学家、政务家、历史学家、政治科学家和爱国者。巴夫勒夫人发自肺腑地邀请休谟造访巴黎时一定要到她的宅邸停留。1763年5月,巴夫勒夫人来到了英国,期望在伦敦豪门贵族一场一场的宴会中见到倾慕已久的休谟,然而,出身苏格兰乡下的休谟寻找借口避免了两人相遇,对于时年52岁的休谟来说,功成名就之后的隐退好过重新在社交场中欢颜。然而,外交技艺娴熟的巴夫勒夫人暗中促使赫特福德伯爵邀请休谟作为副国务大臣一同出使巴黎,这使得休谟最终于1764年到达巴黎后,逐渐与巴夫勒夫人发展出逾越友谊的暧昧爱情关系。休谟一度非常享受巴夫勒夫人的陪伴,他给巴夫勒夫人写信说,“在我的一生中,人们绝无法说服我挣脱您乐于递给我的双手······我将死命地黏住您,您摆脱我的任何尝试都是徒劳的。”然而,这份爱情仅仅持续了一年,随着巴夫勒夫人丈夫的过世而结束了。巴黎上流社会的女人只能在婚姻里放荡,而一旦失去婚姻的保护,任何放荡行为都是危险的。巴夫勒夫人决意嫁给另一位情人孔蒂亲王,而孔蒂亲王决意要迎娶自己的首席情妇,并诚请休谟说服巴夫勒夫人打消嫁给他的念头,这令巴夫勒夫人内心抑郁,也让休谟失去了作为情人的地位,尽管休谟因此而遭受到内心挣扎和焦虑,但发乎于心的真挚感情并不让休谟感到后悔。
从巴黎回到苏格兰退隐后,休谟爱上了苏格兰财政法院首席法官罗伯特·奥德聪明而富有才智的小女儿南希,休谟总是爱慕那些外表靓丽、举止活泼、思想深刻的女子,而南希正符合休谟的心意。年轻的南希曾经在休谟住宅的外墙上写下“圣·大卫街”的命名,尽管当时令很多人愤慨,但英国政府后来沿用了这一名称命名休谟住宅门前的那条街。休谟曾经期望抱得美人归,但是60岁的高龄让他望而却步,经过慎重考虑,休谟决定做个快乐的单身汉。考虑到6年之后他就去世的事实,休谟的决定的确是周到而温情的。
今年情人节时,有公众号在写著名经济学家的爱情故事,当时本主身体欠佳,无法凑那个热闹,现在,春天来了,按照赵忠祥著名的解说词:动物们的发情期又到了。据说,春天木气生发,每个人心底里和身体里都会隐秘地骚动,爱情和色情都在秘不可宣地暗流汹涌,这促使我想起了休谟被哲学光环淹没的有趣或荒唐的爱情。在《李大民幸福生活》里,大民说“我的春天来了”,亲爱的看文字的你,你的春天来了吗?
发表于 2018-3-14 19:21:33 | 显示全部楼层
小手一抖,沙发到手!
发表于 2018-3-14 20:41:46 | 显示全部楼层
我是个凑数的。。。
发表于 2018-3-14 21:07:54 | 显示全部楼层
学习了,谢谢分享、、、
发表于 2018-3-14 21:10:21 | 显示全部楼层
真是 收益 匪浅
发表于 2018-3-14 21:32:27 | 显示全部楼层
小手一抖,钱钱到手!
发表于 2018-3-14 21:33:17 | 显示全部楼层
真是 收益 匪浅
发表于 2018-3-14 21:45:52 | 显示全部楼层
不知该说些什么。。。。。。就是谢谢
发表于 2018-3-14 21:46:40 | 显示全部楼层
帮你顶下哈!!
发表于 2018-3-14 21:55:08 | 显示全部楼层
找到好贴不容易,我顶你了,谢了
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